Selva Urbana

Há uns anos fiz uma reportagem para a RTP sobre o estigma dos albinos na África austral.

Recordo uma escola onde os meninos albinos vegetavam sózinhos, sem ningém para brincar, devido à crença de que nascem sem alma e podem, por isso, roubá-la a quem deles se aproximar.

Somos todos irmãos vestidos de peles de cores diferentes.

Sonhamos, choramos e voamos no existir sem distinções rácicas. Somos um. Apenas diferenciados pelo que foi em nós semeado ao longo da vida.

O que nos foi dado a aprender e a possibilidade que tivemos de lhe dar seguimento.

O resto, é pura ignorância e preconceito.

http://www.elmundo.es/especiales/2011/01/salud/fantasmas-tanzania/index.html

Extraordinário das mais diversas formas.

Vale a pena cada minuto que dedicares a visionar este vídeo.

Uma lição de vida deslumbrante.

O emblema dos Springboks vai desaparecer do peito das camisolas do rugby sul-africano.

Quando os (ainda) Springboks entrarem em campo no próximo ano, na Nova Zelândia, para defesa do título mundial, terão do lado esquerdo do peito das camisolas o símbolo da Protea e, no extremo oposto, o logo da prova.

O emblema dos Springboks, que é um dos mais prestigiados e antigos do rugby mundial, só poderá, quando muito figurar numa das mangas, antes de cair em definitivo, para aplauso dos movimentos anti-apartheid mais radicais que sempre o associaram às políticas descriminatórias raciais.

Nelson Mandela pugnou sempre, no entanto, pela defesa daquele símbolo na selecção sul-africana de rugby, como gesto de reconciliação com o povo afrikaner, que tinha o centro da sua cultura desportiva nesta modalidade.

É a negação de um processo de reconciliação exemplar mas, ao mesmo tempo, um grito de desespero de "alguens" que insistem em preservar códigos de vida politica e moralmente insustentáveis no mundo de hoje.

Argumentam, os membros da comunidade afrikaner local, terem-se remetido ao confins do deserto karoo, onde ninguém vivia, para ali poderem criar seus filhos sob valores que serão apagados numa sociedade passada a ferro culturalmente.

Argumentam ainda que os seus filhos (brancos) só terão hipóteses de emprego quando nenhuma outra raça disputar a vaga, em virtude da chamada lei de acção afirmativa.

Considerando-se vítimas de um novo racismo invertido, reclamam o direito de auto-preservação, nem que seja numa das regiões mais esquálidas do Planeta, por eles tornada sustentável.

Motivos de reflexão; Ninguém é, nunca, uma ilha de verdade.

O próprio Mandela no-lo recorda e defende; "e porque não ambos verdadeiros"?

É um oásis de desenvolvimento e qualidade de vida e, por isso mesmo, um "El dorado" procurado por milhões de imigrantes ilegais.

Um activo e ao mesmo tempo a principal dor-de-cabeça da administração de um país que é o maior produtor mundial de ouro e de platina.

Hoje reacenderam-se as emoções raciais à porta do tribunal de Ventersdorp, quando foram presentes os presumíveis assassinos do lider da extrema- direita, Eugene Terreblanche.

Brancos e negros trocaram insultos e ameaças e só a pronta intervenção da polícia evitou confrontos violentos.

Não está em causa a capacidade da África do Sul em acolher o Mundial de futebol que certamente será um sucesso (como já o foram uma série de outros mega-eventos internacionais realizados no país desde o fim do apartheid em 1994).

Recomendam-se, no entanto, precauções adicionais e bom-senso aos visitantes.

De resto e a título de exemplo, São Paulo e o Rio de Janeiro apresentam índices de criminalidade violenta bem mais graves do que qualquer cidade sul-africana e não deixam por isso de ser cidades deslumbrantes e procuradas.

O assassínio do antigo lider do AWB deixa a nú a escala e o potencial de violência latente num dos países mais deslumbrantes do Mundo.

Conheci Eugene Terreblanche de perto durante os 10 anos que chefiei a Lusa naquele país e a imagem que guardo é a de um homem que era uma força da natureza, brutal, carismático e que despertava a lealdade das franjas brancas mais radicais.

O AWB (Movimento de Resistência Afrikaner) é um grupo de extrema direita, de supremacia afrikaner, com uma ala paramilitar (Ystergard)  em que militavam informalmente dezenas de antigos comandos, paraquedistas e fuzleiros.

A morte brutal de Terreblanche segue paradoxalmente sortes idênticas sofridas por centenas de agricultores brancos asssassinados naquele país mas é, em si, um duplo pesadelo para a administração do ANC (no poder na África do Sul).

Por um lado, vem na esteira de posturas provocatórias racistas anti-brancos do lider da juventude do ANC, como a recuperação do hino "Morte aos boer" (boer=agricultor afrikaner).

Por outro, a decorrente factura de escalada de tensões raciais numa África do Sul onde a criminalidade violenta assume muitas vezes facetas racistas e/ou xenófobas.